El concepto de "sociedad de la información", como construcción política e ideológica, se ha desarrollado de la mano de la globalización neoliberal, cuya principal meta ha sido acelerar la instauración de un mercado mundial abierto y"autoregulado". Así, la sociedad de la información ha asumido la función de "embajadora de buena voluntad" de la globalización, cuyos "beneficios" podrían estar al alcance de todos/as, si solamente si pudiera estrechar la "brecha digital".
La noción de "sociedad del conocimiento" (knowledge society) emergió hacia finales de los años 90; es empleada particularmente en medios académicos, como alternativa que ciertos prefieren a "sociedad de la información". La UNESCO, en particular, ha adoptado el término "sociedad del conocimiento", o su variante, "sociedades del saber", dentro de sus políticas institucionales. Ha desarrollado una reflexión en torno al tema, que busca incorporar una concepción más integral, no ligado solamente a la dimensión económica.
Mariano Castells prefiere el término "sociedad informacional" antes que "sociedad de la información" (haciendo la comparación con la diferencia entre industria e industrial). El señala que si bien el conocimiento y la información son elementos decisivos en todos los modos de desarrollo, "el término informacional indica el atributo de una forma específica de organización social en la que la generación, el procesamiento y la transmisión de información se convierten en las fuentes fundamentales de la productividad y el poder, debido a las nuevas condiciones tecnológicas que surgen en este período histórico". En cuanto a la sociedad del conocimiento, en una publicación posterior señala: "se trata de una sociedad en la que las condiciones de generación de conocimiento y procesamiento de información han sido sustancialmente alteradas por una revolución tecnológica centrada en el procesamiento de información, la generación del conocimiento y las tecnologías de la información". (Castells 2002).
Cuadro Comparativo
CULTURA EN LA RED
|
CULTURA EN EL ESPACIO REAL
|
VARIABLES
|
Basada en el Social Media y la Web 2.0 Basada en muchas perspectivas. AU= Agenda Urbana. Foto Log =fotografías. Páginas de cuentos, blogs y talleres literarios. Wikipeli = películas Wikileads Aprendizaje de idiomas Obras de arte colectivas
|
Escuelas, Universidades, Museos y Galerías de Arte, Centros culturales. Exposiciones. Conciertos. Teatros. Cines. Obras de arte. Diarios y revistas. Bibliotecas. Enciclopedias. Radio y televisión . Juguetes. Música.
|
INFORMACION
|
Cibercultura Juegos interactivos = Project natal (juegos en los que usamos n/ cuerpo). Videojuegos. Revistas de cultura on line. Motivator = carteles de motivación Graffiti urbano Ciberactivismo = activismo político y social.
|
Información por imágenes y verbal a través de la televisión. Información y propagandas radiales. Ediciones de diarios y revistas en papel. Enciclopedias impresas en el idioma del país editor. La información está acotada a un país o territorio, en general.
|
CONTENIDOS
|
Internet. Telefonía móvil. Netbooks / Notebooks.
|
Espacio físico donde funciona la radio. Canal de televisión. Area para el edificio teatral, sala de conciertos, cines, etc. Edificio escolar o universitario, centros culturales. etc.
|
INSTALACIONES
|
Libertad de expresión y de información. Actividad que se realiza durante todo el tiempo y a toda hora. Poder localizar a personas desconocidas. Beneficios en salud y educación. Aprendizaje a distancia. Nuevas formas de trabajo, con menos costo y riesgo. Aspecto negativo=aislamiento, fraude o menos puestos de trabajo.
|
Cultura institucionalizada, no enfatiza en la comunicación y el diálogo social. Existen ideas hegemónicas. Es una forma de arte estático. El arte no sale a la calle, funciona dentro de las instituciones creadas para que el se exhiba.
|
PRESUPUESTOS
|
Aldea global. Para todos los habitantes del planeta. Para todo el mundo el contenido y la actualidad internacional.
|
Para el grupo social en el que esté inserto O para el cual fue creado, ya sea a nivel país, grupo social o cultural, a grupos de elites.
|
DESTINATARIOS
|
“...Cualquier tecnología unida a la ciencia produce un cambio en la forma de vivir y de entender la realidad. En los últimos años se ha producido un intenso y acelerado conocimiento del universo y además la tecnología ha permitido la transformación de este mundo y de los propios seres humanos". (Nicholas Negroponte, experto en nuevas tecnologías).
Castells equipara la internet, los móviles y las redes sociales virtuales a la revolución tecnológica e industrial que implicó la creación de la electricidad en las sociedades industriales. Acordamos con esta afirmación, ya que la revoluciones siempre implican cambios, la creación de nuevos lenguajes, nuevas posibilidades a partir de las cuales se producen nuevos órdenes sociales.
Por último, el autor cuando hace mención a si hay o existe la llamada “brecha digital” o no, y afirma que en realidad la brecha digital se da en el acceso no centrado en el factor económico, sino generacional. Es decir, que las posibilidades de acceso o no tienen más que ver con el “deseo” de saber o la resistencia al cambio, a lo nuevo. Ubica la cuestión del “tiempo” como fundamental para entender este proceso. Castells refiere que Internet en realidad debería ayudar a mejorar la cuestión de la “falta de tiempo”, y no considerar que es una “pérdida de tiempo”
Internet es fundamental para el movimiento y el crecimiento social. Podríamos agregar, es fundamental pero no suficiente. Internet no es garantía de desarrollo. Debe ir acompañada de múltiples variables.
No hay comentarios:
Publicar un comentario